Qiziqarli

Courtesan: ta'rifi va taniqli xushmuomalalari


Yo'q! A xushmuomala kimdir ertak aytib beradigan sud xonimi emas! U frantsuz tili hurmat qiladigan fohishadir (qirol favoritlari alohida maqomga ega). Kokotalar, demi-mondainlar yoki "gorizontallar", ular oddiy fohishalar uchun ajratilgan atamalarning odobsizligidan qochishadi. Ammo ularning ikkinchisidan nimasi bilan farq qiladi? Ular haqida nima bilamiz? Boy va mashhur, erkaklar bo'yinturug'idan xalos bo'lganlar, ular ayollarning ozod qilinishiga o'zlarining hissalarini qo'shdilarmi?

Xushmuomalaning fazilatlari va qadriyatlari

Fohishaning eng kam insofli sinonimi bo'lgan courtesan so'zi Rim saroyida paydo bo'lgan, ya'ni Rimning prelatlarida kechayu kunduz tanishishdan ko'ra ko'proq tashrif buyurgan birinchi fidoyilar. Fohishalik, sadoqat va sud dunyosini birlashtirgan bu holat, bu munosabatlarning ommaviyligi va muntazam tabiatiga qaraganda kamroq naflilikka asoslangan janjalning manbai hisoblanadi.

Buyuk mulozimlar aslida faqat o'z kasblarini o'zlari xohlagancha ishlatish erkinligini talab qilib, o'zlarini bu kasb bilan boyitadigan fohishalardir. Dabdababozlik va o'ziga xoslik bilan namoyish etilgan ularning liboslari har xil jabhada oqlangan ayollarning modellarini ilhomlantiradi. Ularning boshqa fazilatlari - aql-idrok - madaniyat - ruhiyat - ishbilarmonlik ularga olomondan ajralib turishiga yordam berganligi shubhasizdir, bunga ularning go'zalligigina kafolat bera olmaydi.

Jamiyatdan chetlatilgan fohishadan farqli o'laroq, xushmuomalalik eng baxtli davralarda tomoshani namoyish qilish orqali maishiy va ijtimoiy to'siqlarni kesib o'tadi, ya'ni u olgan yoki minimal darajaga ega bo'lgan degan ma'noni anglatadi. ta'lim va bilim. Raqs, musiqa va teatr (bu kasbga kirishning asosiy manbalari) unga yotoqdan zavqlanishni suhbatdoshlar bilan bahramand qilishga, ba'zan esa yashash xonasiga ega bo'lishga imkon beradi. Ularning ambitsiyalari jamiyatning elitasini birlashtirishdir (ba'zan chiroyli turmush qurish bilan), lekin joylar qimmat! Ularning aksariyati qashshoqlikka yoki klassik fohishalikka qaytadi.

Hindistonda odoblar professional qo'shiqchilar va raqqosalardir. Ular shahzoda va aristokratik o'yin-kulgining muhim figuralari. Vatsyayana Kama Sutrasida (istak va shahvoniy lazzatlar haqida risola) musiqa va raqs zavq olish uchun zaruriy shartlardir. Birinchi san'at sifatida barpo etilgan erotizm tanani mukammal egallashga, shuningdek oltmish to'rtta iste'dodga, shu jumladan metrikaga va lug'atni bilishga asoslangan! Hindistonning madaniy, ijtimoiy va diniy sharoitida ushbu nafis ayollarning ahvoli g'arbiy hamkasblaridan ancha farq qiladi, chunki ularning kasbi onadan qizga yuqadi.

Cherkovning taqiqlari

O'rta asrlarning o'rta asrlarida Sharq va G'arb imperatorlari nasroniylikni qabul qildilar, (xususan, Yustinien va keyinchalik Buyuk Karl) fohishalikni farmonlar, choralar va jarimalar, surgunlar yordamida yo'q qilishga harakat qildilar. sivilce qarshi. Cherkov buyuk gunohkorlarni o'z qamoqxonasiga qaytarib olib, ularni qamoqxonada yoki monastirda saqlashga undaydi. Ammo tavba qilgan ayollarning ba'zi taniqli holatlariga qaramay, xristian axloqining buzilishi cherkovning bu xatolarni bostirish uchun ojizligini tasdiqladi, ayniqsa, papalik davrida ham illat keng tarqalgan!

Fohishalik balosi barcha doiralarda tarqalib, xristian hukmdorlarini bunga zaruriy yovuzlik sifatida toqat qilishga majbur qildi (Sent-Luis fohishalarga salib yurishlarida qo'shinlarga ergashishga vakolat beradi).

Mashhur sudyalar

Aynan 19-asrda sudlar o'zlarining "zodagonlik maktublarini" mag'lub etib, har doim tug'ilishdan buyon aristokratiyaga namuna sifatida ega bo'lgan, lekin asosan inqilobda tug'ilgan burjua elitasidan iborat bo'lgan jamiyatda hukmronlik qildilar. Iyul monarxiyasidan boshlab, bu xonimlar o'zlarining dunyoviy qudratlari va janjalli hayot tarzi bilan sarlavhalarni urishdi.

La Pava - bu Mari Duplessis va Ikkinchi imperiyaning engil odob-axloqi bilan katta kastryulkalarning oltin yoshini e'lon qiladigan yorqin trio - Mari Duplessis va Celeste Modagor bilan tuzilgan. Hashamatli axloqsizlik, misli ko'rilmagan ko'rgazma, vertikal ko'tarilishlar va ajoyib yiqilishlar matbuotning portlashi tufayli Evropaning to'rt burchagiga tarqaldi va fotografiyaning ulkan rivoji tufayli. Va adabiyot haqida nima deyish mumkin! XIX asr romanchilari - Honoré de Balzac '' Splendeurs et Misères des courtesanes '', Alexandre Dumas fils '' La Dame aux Camélias '', Emil Zola '' Nana '' bilan, nomini aytganda, ba'zilari aks ettiradi. o'zlarining asarlari bilan ularni qanday qoralagan bo'lsalar, o'sha davrning axloqiy holatlari.

Belle Epoque-da, Belle Otero, Liane de Pougy, Emilienne d'Alençon (shuningdek, asrning boshlarida Lola Montes va Cora Pearl) "baland Bicherie" firmasida porlaydi, ba'zida masxarabozlik bilan chegaradosh shovqinli zarralar bilan taxalluslarni namoyish etadi. .

Marion de Lorm va Ninon de Lenlos - bu XVII asrda nasablari avlodlar tomonidan saqlanib kelingan yagona sud mulozimlari. Ular turmush qurishni rad etish orqali to'la erkinlikni talab qilish uchun kamdan-kam uchraydigan holatlar qatoriga kiradi, ammo bu o'ziga xoslikdan tashqari, ularni hamma narsa ajratib turadi: ularning kelib chiqishi, boyligi, ma'lumoti, ambitsiyasi, martaba.

Ammo o'n to'qqizinchi asrda ular xat va musiqachilar haqida esdaliklarda ajralmas, chunki ular ular uchun (Aspasie, Frine va Laylar, boshqa muazzamlarning unutilmas arboblari bilan) bitmas-tuganmas ilhom manbalari va so'zsiz zikr qilishlarini namoyish etishadi. 'yirik san'atda ko'tarilgan gallantriya. Klassik davrga xos bo'lgan bu ayollarning taqdirlari qadr-qimmat va litsenziya, axloqsizlik va sadoqat o'rtasida tebranadi.

Xodimlarning ta'siri

Xuddi shunday taniqli, o'nlab boshqa sud xizmatchilari haqida ham so'z yuritish mumkin edi. ammo ba'zilari o'sha erda qoldirgan izlari, uyg'otgan hayollari, yozgan asarlari va ilhomlantirgan badiiy asarlari tufayli yoki o'zlarining davridagi frantsuz jamiyatida taniqli o'rinni egallashgan. "ular o'zlarining axloqiy ta'sirlariga, xususan, erkaklar va ayollar o'rtasidagi munosabatlarga o'zlarining ta'sirlarini yaratdilar. Shunday qilib, madaniy evolyutsiya va jinsiy erkinlik haqida gapirish mumkinmi?

Ushbu buyuk xushmuomalaliklar, gorizontallar, kokotkalar va boshqa sherlar model va kontr-model o'rtasida, ierarxiya va xurofotlardan voz kechish, beparvolik, isrofgarchilik va moliyaviy avtonomiyalarni o'zida mujassam etgan. Faqat jilovsiz erotizmni yoki jamoaviy feminizmni ifodalashdan yiroq, ularning har biri o'z yo'lida dunyoda, ayolda "bir xil" bo'lishning yana bir usulini u erda nurlanishni va ba'zan undan voz kechishni ixtiro qilgan. ....

Keyinchalik

- "Les Grandes Courtisanes", Joëlle Chevé tomonidan. Birinchi Histoire nashri, 2012 yil noyabr.

- Mark Lemoniening muloyim hikoyasi. Jourdan nashrlari, 2018 yil.


Video: Jaloladdin u0026 Charosxon Nikoh toyi (Dekabr 2021).